Cine y pintura: De dioses y hombres.

    Un apartado interesante de nuestro taller de cine es el dedicado a establecer conexiones entre las distintas artes. Xavier Beauvois nos da ejemplos de dicha interrelación en su película De dioses y hombres, alguno bastante explícito como su alusión al martirio de Cristo (del Dios y del Hombre) a través de una reproducción de la obra de Caravaggio, Cristo atado a la columna, que el hermano Luc acaricia. También es evidente la referencia al Cristo Muerto de Mantegna a través del escorzo del terrorista tendido en la camilla.

    Lo que ya resulta más subjetivo es encontrar la relación con Ferdinand Hodler (1853-1918), pintor simbolista suizo. Hodler estaba interesado especialmente en la simetría y el ritmo. Sus composiciones se basan en el paralelismo: en lograr la impresión de unidad a través de la repetición simétrica (nunca de un modo exagerado y permitiéndose variaciones). Y eso es lo que hace Beauvois en sus planos sobre la vida de la comunidad: sentados alrededor de la mesa, de pie en la capilla, rezando en los bancos… Del mismo modo que las figuras de Hodler marcan un ritmo equilibrado, las imágenes de los frailes en composiciones simétricas reflejan unidad.

  

    Pero esta simetría se rompe en una ocasión: cada monje adopta una postura física distinta en la oración que tiene lugar tras el asesinato de los croatas, cuando la comunidad le reprocha al prior haber rechazado la opción de que le brinden seguridad en el monasterio, cuando no hay unidad espiritual entre ellos. ¿Casualidad?